Zo begint paus Benediktus XVI zijn eerste encycliek Deus Caritas Est De immer uptodate online encyclopedie wikipedia schrijft het volgende over de nieuwe encycliek:

De titel is afkomstig van de Eerste brief van Johannes (vers 4:16). In 42 alinea’s over 70 pagina’s bespreekt de encycliek de concepten eros (seksuele liefde), agape (onvoorwaardelijke liefde), logos (het woord) en hun verhouding tot de leer van Jezus Christus. Het document legt uit dat eros en agape beide inherent goed zijn, maar dat eros het gevaar loopt te worden gedegradeerd tot enkel seks wanneer het niet in balans wordt gebracht door een Christelijk spiritueel element.
 
De mening dat eros inherent goed is, staat in contrast met de zienswijze van Anders Nygren, een Lutherse bisschop, die aan het begin van de twintigste eeuw in zijn boek Eros en Agape verkondigde dat agape de enige echte Christelijke vorm van liefde is, en dat eros (een uitdrukking van de menselijke verlangens) ons afhoudt van God.
 
Bron: wikipedia.org

Een Nederlandse vertaling staat inmiddels online.

katholieknederland.nl en katholieknieuwsblad.nl over de encycliek.

Al jaren maakt Arjan Visser voor Trouw diepteinterviews aan de hand van de Tien Geboden. Dit weekend legt hij dominee Nico ter Linden langs de meetlat van deze universele moraal. Bij het negende gebod zegt Ter Linden het volgende:

Toen mijn kinderbijbel Koning op een ezel verscheen, schreef het Confessioneel Gereformeerd Beraad een brief aan mijn synode waarin ze zeggen dat de kerk publiekelijk afstand van mij moet nemen. En wat doet die dappere Bas Plaisier (topman van de Protestantse Kerk in Nederland, AV)? In plaats van pal achter mij te gaan staan, zegt hij dat tuchtmaatregelen niet werken, of iets dergelijks! En dat is godverdorie mijn baas! Hij beweert dat ik mijn hand heb overspeeld en dat ik eens met wetenschappers in gesprek zou moeten gaan. Terwijl tientallen Oud- en Nieuw-Testamentische exegeten van alle grote universiteiten – in extenso vermeld – mij in Het verhaal gaat… trouw terzijde hebben gestaan! Wat Plaisier had moeten doen is die – helaas slecht geïnformeerde – broeders van het Gereformeerd Beraad rustig uitleggen dat mijn theologie mainstream-theologie is en dat ik een bescheiden poging doe de ook bij hen stagnerende geloofsoverdracht – tot op zekere hoogte een taalkwestie – uit het slop te helpen.

Bas Plaisier geeft het volgende commentaar :

Nieuwsgierig geworden naar deze kwestie ben ik eens op het web gaan zoeken waarom Ter Linden’s kinderbijbel nu zo omstreden is. Ik kwam er al snel achter: Ter Linden vertelt de kinderen dat ‘de Heer waarlijk niet is opgestaan.’ (citaat Katholiek Nieuwsblad)

In die tijd zei Jezus ook: ‘Ik loof u, Vader, Heer van hemel en aarde, omdat u deze dingen voor wijzen en verstandigen verborgen hebt gehouden, maar ze aan eenvoudige mensen hebt onthuld. Ja, Vader, zo hebt u het gewild.’ [ Mattheus 11: 25-26 ]

De Tien Geboden: Nico ter Linden

De bestsellers van de Amerikaanse schrijver Hal Lindsey vormen de basis van een geldmachine die draait op interpretatie van het Bijbelboek De Openbaringen van Johannes. Wanneer ik zijn website hallindseyoracle.com bekijk, verbaas ik me over de schaamteloze mengeling van geloof en commercie, een typische eigenschap van de Amerikaanse cultuur. Hal en zijn medewerkers pakken het grondig aan. Dagelijks worden de internationale nieuwsfeiten langs de lat van de Apocalyps gelegd. De orakelfabriek draait grotendeels op nieuws uit het Midden-Oosten en ongetwijfeld zullen de neocon’s uit Washington flink wat aandelen hebben in Lindsey’s imperium.

Toch houd ik zelf de ontwikkelingen in het Midden-Oosten ook tegen het licht van de Openbaringen en is het voor mij duidelijk dat we in de voorspelde Eindtijd leven. Ik behoor niet tot de relativisten die elke tijd tot Eindtijd bestempelen. Vanuit het individu gezien is dat natuurlijk realistisch want voor ons allemaal geldt dat onze wereld over 100 jaar niet meer bestaat. Maar de Apocalyps gaat niet over onze eigen uitvaart maar over ‘de uitvaart’ van de aarde met alles erop en eraan. We leven inmiddels ruim 60 jaar in het nucleaire tijdperk en in het besef dat we de wereld kunnen vernietigen.

Globalisering en moderne media maken het in de 21ste eeuw mogelijk dat de hele wereld op hetzelfde moment getuige kan zijn van een wereldgebeurtenis, waarvan we vroeger alleen maar achteraf kennis konden nemen. September Eleven is zo’n gebeurtenis en blijft voor mij een voorafbeelding van de naderende Apocalyps. Ik ben zeker niet de enige die dat zo ziet. Er is een groot publiek dat gevoelig is voor de naderende ondergang en dat betekent in Amerika money. Lindsey is niet de enige onheilsprofeet, maar mischien wel de grootste in dollars gemeten. En we weten wat er over broodetende profeten gezegd wordt.

hallindseyoracle.com