koptisch kerstfeest

vandaag vieren de orthodoxe christenen (oude kalender) en de kopten
het Feest van de Geboorte van hun Heer Jezus Christus

De christenen in Egypte vieren Kerstfeest net als in Rusland op 7 januari volgens de Oude Kalender. Aan het feest is een vastenperiode van 43 dagen (25 november tot 6 januari) voorafgegaan. Het Kerstfeest wordt middernacht gevierd en begint met het luiden van de kerkklokken. Sommige koptische christenen reizen naar verschillende kerken waarvan men traditioneel aanneemt dat ze zijn gelegen op de route die de Heilige Familie volgde op hun vlucht naar Egypte.

Koptisch Kersticoon
een koptische kersticoon

De koptische paus Shenouda III van Alexandrië, die in 1992, 1994 en vier maanden geleden een bezoek bracht aan de koptische christenen in Nederland, celebreert in de kerstnacht in de kathedraal van San Marco in Cairo. Deze plechtigheid wordt vanaf elf uur ‘s avonds life uitgezonden op de Egyptische televisie. Sommige diensten, met name in de koptische kloosters, duren zelfs van ‘s avonds negen tot vier uur in de nacht. De meeste kerken zijn versierd met gekleurde lampen, en engelfiguren. Tijdens deze diensten is er een speciaal brood met de naam Qurban dat onder de gelovigen gedeeld wordt. Het is versierd met een kruis in het midden, omgeven door twaalf punten die de twaalf apostelen symboliseren. Na de dienst gaan de gelovigen naar huis en verbreken dan de vasten en wordt er genoten van de zgn. Fatta, een maaltijd die meestal bestaat uit vlees en rijst. Op kerstochtend worden vrienden en buren bezocht. Kinderen krijgen El ‘aidia, een feestelijk geschenk in de vorm van een kleine geldbedrag voor snoepjes, speelgoed en ijs.

Kopten slaan kerstdienst niet over [ Nederlands Dagblad, 5 januari 2011 ]

achtergronden [ 7 ]

achtergronden bij animatiefilms op de weblog van Hans P. Bacher

dreamworldsVoor achtergronden van animatiefilms was ik altijd aangewezen op de blog animationbackgrounds.blogspot.com. Maar Rob Richards hield eind september op met posten. Gelukkig ontdekte ik toen de blog van Hans P. Bacher, een animation production designer met 40 jaar ervaring. Tegenwoordig is hij als universitair docent verbonden aan de Universiteit van Manila. Onlangs verscheen van zijn boek Dreamworlds een Japanse uitgave. Op zijn blog staat een berg beeldmateriaal van hoge kwaliteit en grote verscheidenheid: achtergronden, sequences, studiofoto’s en ander inspirerend materiaal voor animatiefilmers.

animation treasures [ one1more2time3.wordpress.com ]

rugfiguur [ 2 ]

eergisteren verscheen een nieuwe postzegel met het bekende schilderij
Der Wanderer über dem Nebelmeer van Caspar David Friedrich
Friedrich
Der Wanderer über dem Nebelmeer
Friedrich will ausdrücken, das durch eine Erfahrung mit Einsamkeit und unüberwindbaren Grenzen der Mensch das Jenseitige, die Weite und Unendlichkeit des Göttlichen sehen und anerkennen kann.
Dieses Bild drückt genau das aus, was man unter romantischer Landschaftsmalerei versteht: die Sicht in die Ferne, in das Unendliche und ein einsamer Mensch, fast verloren wirkend bei der Betrachtung der Natur, in der der Nebel, das unter im liegende Nebelmeer die Konturen verschwimmen lässt. Seit jeher wird mit der Darstellung eines Wanderers die Reise des Lebens, die Sehnsucht nach Erfüllung verbunden. Diese Verbindung greift Friedrich zwar auf, kehrt sie aber bei diesem Bild um: Seine Figur ist bürgerlich gekleidet, also dadurch nicht als Wanderer sondern als neutraler Beobachter einzustufen. Dieser Beobachter, der auch wir selbst sein könnten, steht herausgehoben auf einem Gipfel und an einer nicht überschreitbaren Grenze; ein tiefer Abgrund trennt ihn von der vor ihm liegenden Landschaft. Die Felsen, auf denen er steht, sind für den Bildbetrachter eine Barriere, die unsere Sicht auf das verhindert, was der Wanderer selbst sieht. Diese Barriere macht neugierig auf das, was darunter liegt aber auch auf die undefinierbare, nicht erreichbare Weite der Natur. Friedrich will damit ausdrücken, das durch eine Erfahrung mit Einsamkeit und unüberwindbaren Grenzen der Mensch das Jenseitige, die Weite und Unendlichkeit des Göttlichen sehen und anerkennen kann.
 
Bron: philatelie.deutschepost.de

FriedrichEine 10. Jahrgangsstufe zerlegte Caspar David Friedrichs Wanderer über dem Nebelmeer in seine Raumschichten. Die Schüler wurden dazu in Gruppen auf jeweils eine Schicht angesetzt. Dadurch hielt sich der zeitliche Aufwand so in Grenzen, dass die Arbeit auch im einstündigen Unterricht zügig voran ging. Das isolierte Material wurde dann allen Schülern zum Zweck der Manipulation zur Verfügung gestellt. Es entstanden unterschiedlichste Versionen, die mit dem Original konfrontiert und in Bezug auf ihre jeweilige Wirkung verglichen werden konnten. Die verschiedenen Raumschichten lassen sich auf diese Weise inhaltlich isolieren, gleichsam als Sinnschichten:

-Himmel, Licht, Erhabenes, Göttliches
-entrückte, lebensfeindliche, versteinerte, eisige Höhen
-aufsteigende Nebel, Kreislauf, Strömung, Bewegung
-bezwingbare Gipfel, Erdung, Leben, Erleben.

In einem Leistungskurs bauten die Schüler das gleiche Bild als räumliches Modell einer Bildbühne nach. Auch dazu mussten sie auf der jeweiligen Ebene die Kulissen um den Teil ergänzen, der in der Vorlage verdeckt ist durch die jeweils vorgelagerte Bildzone. Als dritte Möglichkeit würde sich anbieten, die in Photoshop freigestellten Raumstaffeln in einem 3-D-Programm als Raummodell aufzubauen. Damit ließen sich ähnlich wie in dem Papiertheater schräge Ansichten aus jedem beliebigen Blickwinkel erzeugen.
(Bron: kusem.de)

Der Wanderer über dem Nebelmeer [ de.wikipedia.org ] | rugfiguur [ 1 ]