Maandelijks archief: oktober 2006

hedendaagse Nederlandse schilders [3]

Pieter Pander uit Franeker
Pieter Pander
Henk als schoorsteenveger
Pieter Pander schildert niet alleen portretten en zelfportretten, maar ook zijn dierstudies zijn inmiddels bij een breed publiek bekend. Evenals zijn mensen behandelt hij hen met respect en hij tracht dat gevoel ook bij ons over te brengen. Het zijn de dieren uit onze cultuur, vanzelfsprekend aanwezig, maar daarom niet minder waardevol. Hij verbeeldt hun kwetsbaarheid, hun angst, parmantigheid of hun vertrouwen in de mensheid. Door een ongebruikelijk standpunt te kiezen zonder het perspectief geweld aan te doen, schept hij een zekere vervreemding, waardoor we opeens het dier met nieuwe ogen gaan bekijken. ‘Ieder beest heeft zijn eigen ‘portret’, een eigen manier van kijken en doen’, meent hij. In zijn respect voor dieren en de manier waarop hij hen verbeeldt, toont Pander zijn bewondering voor de schilder Jan Mankes.
 
Bron: artrevisited.com

meer hedendaagse Nederlandse schilders

kunst of kitsch ?

De kleine breister van William Bouguereau deze maand onder de hamer

William Bouguereau, de held van het fundamentalistische artrenewal.org, is dé negentiende eeuwse salonschilder bij uitstek. Na tachtig jaar lang uitgekotst te zijn door het establishment van het modernisme, is hij sinds een jaar of tien weer volledig gerehabiliteerd. En doen zijn schilderijen het weer voor prijzen die in de buurt komen van wat hij er ooit zelf voor ving. Afnemers vond hij vooral onder de Amerikaanse nouveau riche uit de gilded age (1865 -1901) en nu zijn het weer de miljonairs die gretig honderdduizenden voor zijn doeken neerleggen. Je kunt er veel kritiek op hebben, maar ik betaal liever een miljoen voor een Bouguereau dan voor een Koons, want het is en blijft ongeloofelijk knap vakmanschap.

Bouguereau
Bouguereau’s The Little Knitter (1884) will be sold in a Sotheby’s auction on October 24-25, 2006 in New York City. 25% of the proceeds from the sale are committed for a donation to the Art Renewal Center to be used to expand the ARC Museum and fund scholarship and atelier grant programs. It’ s a great masterpiece, and is probably under-valued at the current estimated sale price of $900,000-1,200,000. Last April, La Gouter sold for $1,300,000 and this is even better condition, and substantially larger too.
 
Bron: artrenewal.org

In zijn eigen tijd werd William Bouguereau algemeen beschouwd als een van de grootste schilders op aarde en zijn werken werden gretig gekocht door onder meer Amerikaanse miljonairs, doorgaans tegen hoge prijzen. Na 1920 is hij op merkwaardige wijze in diskrediet geraakt, mogelijk als gevolg van een bewuste lastercampagne van de kant van het nieuwe “establishment van kunstcritici”, dat hem zijn verzet tegen de nieuwe richtingen in de schilderkunst niet kon vergeven. Waarschijnlijker is evenwel dat diepere maatschappelijke krachten ten grondslag liggen aan deze opmerkelijke omslag in smaak en gevoeligheid. Tientallen jaren lang werd zijn naam niet eens in encyclopedieën vermeld!
Bron: nl.wikipedia.org

waakzaamheid

Hesaias de kluizenaar: over de bewaking van het verstand

bewakingHet oudste geschrift dat in de Philokalia is opgenomen, staat op naam van een zekere Hesaias de kluizenaar Men is het er nog steeds niet over eens wie deze Hesaias moet zijn geweest. Sinds 1899 gaat men er over het algemeen van uit dat hij een kluizenaar uit Gaza was die in 488 stierf. Volgens een andere opvatting gaat het hier om een andere Hesaias, namelijk die van de Sketis en dat zijn werkje (27 paragrafen) dateert van omstreeks 400.

( … ) 8.Wanneer het verstand bevrijd is van elke hoop op de wereld van de zichtbare dingen, is dat een teken dat de zonde in u gestorven is.
 
9. Wanneer het verstand bevrijd is, verdwijnt het beletsel dat zich tussen hem en God bevindt.
 
10. Wanneer het verstand bevrijd is van al zijn vijanden en de sabbatsrust geniet, verkeert het in een nieuw tijdperk en schouwt nieuwe en onsterfelijke zaken.
‘Wanneer het verstand bevrijd is van elke hoop op de wereld van de zichtbare dingen, is dat een teken dat de zonde in u gestorven is.’

15. Ik smeek u, laat uw hart zolang u in uw lichaam verblijft, toch niet onbewaakt. De boer kan er nooit zeker van zijn dat zijn akker enige vrucht zal dragen, want hij weet niet wat hem nog boven het hoofd hangt voordat hij alles in zijn schuur heeft opgeslagen. Zo mag ook de mens zijn hart niet onbewaakt laten zolang hij adem in zijn neus heeft. De mens weet niet met welke geestelijke hartstocht hij nog te maken zal krijgen voor zijn laatste ademtocht. Daarom mag hij zijn hart niet onbewaakt laten zolang hij ademt. Neen, hij moet altijd tot God roepen om hulp en om Zijn barmhartigheid. ( … )
 
vertaling: Christofoor Wagenaar ocso (reeks monastieke cahiers nr. 22)

meer (engelstalige) teksten van de woestijnvaders