Ascetic and defender of Nicene Christianity, St. Maximus was born c. 580 into a noble family at Constantinople. A student of philosophy and theology, he served as imperial secretary to Heraclius until c. 614, when Maximus became a monk. During a Persian invasion in 626, he travelled first to Alexandria, then to Carthage, where he debated Pyrrhus, a monothelite. A number of African synods condemned Maximus for his insistence that Christ had a divine will and a human will, and Martin I invited Maximus to participate in the Lateran synod of 649. Four years later, he was arrested and tried at his birthplace for his refusal to adhere to the Typos of Constans II, which forbade the discussion of Christ’s will or wills. Maximus was tortured and exile to Shemarum on the Black Sea, where he died of his injuries.
 
Maximus preaches that Christ’s Incarnation is the purpose of history because it restores the equilibrium destroyed by Adam’s fall. If Christ is not fully God and fully man, argues Maximus, salvation is void. Maximus is the author of Four Centuries of Love, about asceticism and charity in daily life; Ambigua about the writings of St. Gregory the Theologian; and Mystagogia about the nature of the church. Maximus also commented on the works of Dionysios the Areopagite and on the Scriptures.
 
Bron: ecole.evansville.edu

Men kan het nu al beschrijven, want noodwendigheid is aan het woord hier. De toekomst spreekt al in honderden tekenen in het heden, en overal wordt dit noodlot aangekondigd. Voor de muziek van de toekomst zijn de oren nu al gespitst. Sinds enige tijd is Europa als op weg naar een katastrofe, de spanning stijgt met het verstrijken van elk decennium; als een rivier dat de monding wil bereiken gaat de stroom voort: rusteloos, gewelddadig en hals over kop. Gelijk een stroom die naar het einde raast, die zich niet meer bezint, maar bang is om zich te bezinnen.

Als geest vol durf en aangetrokken tot experimenteren, heeft hij al kennis gemaakt met ieder labyrint van de toekomst: als een voorspellende vogelgeest die terugkijkt om te gaan vertellen over wat zal komen. Hij is de eerste volkomen nihilist in Europa, die het gehele nihilisme is doorgewandeld en tenslotte heeft achtergelaten, buiten zichzelf.”
 
Bron: Wil tot Macht

De explosie van gebeurtenissen in de jaren zestig: van de studentenopstanden, tot de eerste man op de maan en de Vietnam oorlog heeft een enorme weerslag op kunstenaars en (mode) ontwerpers gehad. Een keur aan stromingen – gecreëerd door de steeds invloedrijkere kunsthandel – als Pop Art, Minimal, Fluxus en Happening ziet dan ook in deze periode het levenslicht. Door stromingen en kunstvormen naast en door elkaar te presenteren, werpt Sixties! een verfrissende kijk op de beeldende kunst uit de welhaast mythische jaren zestig. De expositie vangt aan in 1958 met de val van het kabinet Drees, waardoor een periode van economische bloei aanbreekt die door de oliecrisis in 1973 abrupt beëindigd wordt.
 
Bron: gemeentemuseum.nl