Categorie archief: religie

oorlogsgod ?

Vandaag stond mijn ingezonden brief in Trouw. Ik reageer daarin op een stuk van Cocky van der Limpt dat afgelopen woensdag in Trouw stond. Daarin werd een boekje De statistieken der religies van de arabist Jan Jaap de Ruiter besproken. Hierin screent hij de Bijbel en de Koran op trefwoorden als “oorlog” en “barmhartigheid”. Deze methode houdt natuurlijk geen rekening met de exegese, maar daar is het De Ruiter blijkbaar om te doen: de kale tekst. Maar ik geloof niet in kale teksten, omdat een tekst zonder interpretatie een verzameling soundbytes is.

artikel Trouw
fragment uit het artikel in Trouw

Overigens is De Ruiter zelf niet vies van interpreteren. Hij gebruikt zijn onderzoek om Bijbel en Koran, Christendom en Islam wat meer met elkaar in balans te brengen. (lees: de Koran wat vreedzamer te maken en de Bijbel wat wreder) Hij gaat zelfs zover dat hij de God van de Bijbel als een oorlogsgod interpreteert in tegenstelling tot Allah, de god van de Koran.

artikel Trouw
mijn ingezonden brief

‘vrolijk’ fundamentalisme

Want spelen met LEGO is leuk, moeten de makers van thebricktestament.com gedacht hebben. Daarnaast biedt het Deense speelgoed solide groene grondplaten waarop je kunt bouwen.

In het humanisme van onze geseculariseerde maatschappij is het individuele geweten het morele kompas geworden en het enige dat heilig is.

Deuteronomy 29:19
‘If anyone should think to himself, “I will do well enough if I follow the dictates of my heart,”…’

Deze geclaimde heiligheid zal eens ontmaskerd worden. Maar moet dat nu met een vlammenwerper van LEGO?

Deuteronomy 29:20
‘…Yahweh will not pardon him. His wrath shall burn against him.’

Bron: thebricktestament.com

doe de islam-test

Iedereen is het erover eens dat er een probleem is met de islam, maar wat de kern van dat probleem precies is, daarover bestaat veel minder eensgezindheid. Timothy Garton Ash analyseert een zestal vaak gehoorde stellingen. ,,Onze visie op de islam zegt vooral veel over onszelf.”

Kort samengevat zijn dit de stellingen:

1. Het probleem is niet de islam, maar religie in het algemeen
2. Het probleem is niet de religie, maar de islam
3. Het probleem is niet de islam, maar het islamisme
4. Het probleem is de specifieke geschiedenis van de Arabieren
5. Wij – en niet zij – vormen de oorzaak van het probleem
6. Het probleem situeert zich op het raakvlak van verschillende culturen
 
Bij welke van deze zes visies hebt u het grootste kruisje gezet? Uw antwoord op die vraag zegt niet alleen iets over de islamitische wereld, maar ook over uzelf. Want wat wij de islam noemen, is een spiegel waarin wij naar onszelf kijken. Zeg me welke islam de uwe is en ik zal u zeggen wie u bent.

Luc van Braekel maakte van het artikel van Garton Ash een test.