Categorie archief: Italië

pijnlijk aandenken

replica Dom van Milaan opeens erg in trek

Wat de Italiaanse premier Silvio Berlusconi afgelopen zondag overkwam, wens je niemand toe. Een tik met een hamer tegen je neus moet milder zijn dan een schaalmodel van de Dom van Milaan in je smoel gedrukt krijgen. Dit gothische bouwwerk met zijn tientallen pinakeltjes is in miniatuurformaat een soort spijkerbed en snijwerktuig inéén. Sinds afgelopen zondag is de verkoop van het souvenir gestegen en lijkt het een nationaal martelwerktuig geworden. Het stadsbestuur van Milaan moet maar eens met de kunstenaar Christo gaan praten. Dan hoeft het souvenir ook niet meer uitgepakt te worden. Wel zo veilig, ook voor kinderen.

Dom van Milaan
Dom van Milaan en replica
Na de aanval op Silvio Berlusconi zondag is een run ontstaan op replica’s van de Dom van Milaan, het soort voorwerp dat de premier van Italiëin zijn gezicht kreeg gegooid. „De verkopen zijn beslist omhooggegaan”, zegt ene Mario die een souvenirkraam heeft op het plein voor de Dom van de hoofdstad van Lombardije. „De mensen kopen het absoluut als souvenir van de gebeurtenis; het lijkt een van de populairste kerstcadeaus te zijn”. Ook niet–Italianen doen mee aan de hype. „Het zal een kerstcadeau zijn”, aldus de Braziliaanse toerist Manuel Magalhaes. Replica’s van de gotische kerk zijn er in verschillende materialen. Marmeren versies kosten 10 euro; een plastic dom krijg je al voor 5. Het is nog onduidelijk welk merk Massimo Tartaglia naar Berlusconi gooide. Het zal een exemplaar met puntige randjes zijn geweest, gelet op de verwondingen die de premier opliep.
 
Bron: refdag.nl

Goethe’s Grand Tour [ 4 ]

aan het lezen in Reis door Italië (1786-1788) van Johann Wolfgang Goethe
Goethe over Andrea Mantegna

Chiesa degli EremitaniIn september 1786 reist Goethe van Karlsbad naar Venetië. Op 26 september komt hij aan in Padua waar hij de Chiesa degli Eremitani (Kluizenaarskerk) bezoekt. Goethe moet weinig hebben van kerkelijke kunst, maar is zo in de ban van de antieken dat hij de fresco’s van Andrea Mantegna met episodes uit het leven van de heilige Jacobus en de heilige Christoffel niet wil overslaan. Hij bewondert vooral de architectonische helderheid en gedetaileerdheid van deze muurschilderingen. Wanneer Goethe de schilderingen aanschouwt, zijn deze al 330 jaar oud maar nog steeds in goede staat. Op 11 maart 1944 slaat het noodlot toe en wordt de Ovetari kapel waarin Mantgena‘s fresco’s zich bevinden, door geallieerde bombardementen vrijwel volledig verwoest. Het duurt daarna 59 jaar (!) om aan de hand van duizenden overgebleven stukjes de fresco’s te reconstrueren. In het Mantegnajaar 2006 was in het museum van de Chiesa degli Eremitani een tentoonstelling ingericht over deze reconstructie

In der Kirche der Eremitaner habe ich Gemälde von Mantegna gesehen, einem der älteren Maler, vor denen ich erstaunt bin. Was in diesen Bildern für eine scharfe, sichere Gegenwart dasteht! Von dieser ganz wahren, nicht etwa scheinbaren, effektlügenden, bloß zur Einbildungskraft sprechenden, sondern derben, reinen, lichten, ausführlichen, gewissenhaften, zarten, umschriebenen Gegenwart, die zugleich etwas Strenges, Emsiges, Mühsames hatte, gingen die folgenden Maler aus, wie ich an Bildern von Tizian bemerkte, und nun konnte die Lebhaftigkeit ihres Genies, die Energie ihrer Natur, erleuchtet von dem Geiste ihrer Vorfahren, auferbaut durch ihre Kraft, immer höher und höher steigen, sich von der Erde heben und himmlische, aber wahre Gestalten hervorbringen. So entwickelte sich die Kunst nach der barbarischen Zeit.
 
Bron: gutenberg.spiegel.de
Mantegna
Jacobus op weg naar zijn excecutie 1455
zo (maar dan in kleur) heeft Goethe het in 1786 gezien. Het werd in 1944 verwoest tijdens een bombardement van de geallieerden
Was in diesen Bildern
für eine scharfe, sichere
Gegenwart dasteht!

J.W. von Goethe [ Italienische Reise ]

One of the greatest losses due to the Second World War was without doubt the destruction of the Ovetari Chapel at the Eremitani. finished by 1455 by Mantegna together. initially, with Giovanni d’Alemagna, Antonio Vivarini and Nicolo Pizolo, the latter having created the terracotta altar. The scenes depicting the Assumption of the Blessed Virgin and the martyrdom of Saint Christopher and the transportation of his body have survived, as they were removed before the war. In fact the cycle narrated the stories of Saint James and Saint Christopher, accompanied by the images of Saints and Church Fathers: the twenty-year-old Mantegna showed himself to be a mature, profound interpreter of the new Rennaissance culture which he interpreted in a entirely Paduan manner. ( Bron: hotel-padova.com )

the Mantegna Project [ italica.rai.it ] | andreamantegna2006.it

Goethe’s Grand Tour [ 3 ]

aan het lezen in Reis door Italië (1786-1788) van Johann Wolfgang Goethe:
Italien – das Land deutscher Sehnsucht
In den letzten Jahrhunderten ist Italien von den deutschen Dichtern, Künstlern und Denkern immer wieder mit unterschiedlichen Zielen und Vorstellungen bereist und neu entdeckt worden. Hierbei interessierten sich die Italienbesucher immer wieder für dieselben Gegenstände: das Land mit seinen Naturschönheiten, die von der Antike über die Renaissance bis zur Gegenwart reichende Kultur und schließlich die Bewohner der verschiedenen italienischen Regionen. Das Hauptinteresse der Italienfahrer konzentrierte sich auf die drei Städte Rom, Florenz und Venedig.
Sint Pieter door Goethe
gezicht op de Sint Pieter in Rome
tekening van Goethe
Rom galt jahrhundertelang als Inbegriff weltlicher und christlicher Geschichte, als Caput Mundi, als ewige Stadt, als Kosmos im kleinen. Während andere Städte, wie Florenz oder Bologna, Padua oder Neapel, ein geschlossenes Stadtbild besitzen, birgt Rom so viele verborgene Schätze, die selbst ein wochenlanges Durchstreifen erst langsam erschließt. In Rom haben Antike, Mittelalter, Renaissance und Barock ihre unauslöschlichen Spuren hinterlassen, hier umweht den Besucher mächtig der Geist der Geschichte, das Bewußtsein, auf demselben Boden zu wandeln wie Cäsar und Augustus, wie Apostel Paulus und Volkstribun Rienzi, wie Michelangelo und Raffael. Auch für Goethe stand der Romaufenthalt an der Spitze der italienischen Eindrücke. Hier fand er nach eigenem Bekenntnis zu sich selbst, hier sei er, »übereinstimmend« mit sich selbst, »glücklich und vernünftig« geworden.
 
Florenz stand lange Zeit im Schatten Roms. Wer von Florenz nach Rom fuhr, der vergaß alsbald die Stadt am Arno; wer die Städte in umgekehrter Reihenfolge besuchte, dem wollte Florenz nach der römischen Vielfalt und Monumentalität auch nicht recht schmecken. Erst in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts, als die Vorliebe für Geschichte und Kunst der Renaissance geweckt war, erhielt Florenz einen eigenen Rang in der Perlenkette städtischer Attraktionen.
 
Venedig, die dritte Stadtattraktion Italiens, besticht durch seine eigentümliche geographische Lage und mußte noch nie den Vergleich mit Rom scheuen. Schon immer galt es als exotische Perle des Mittelmeers, als Märchenstadt, wo Orient und Okzident einander die Hand reichen, Meer und Land sich begegnen. Eine Stadt für Träumer, die schon immer Künstler, Maler, Dichter und Komponisten inspiriert hat. Freilich blieben die Gefühle der meisten Reisenden zwiespältig gegenüber Venedig; die einen empfanden den Zauber, die andern sahen den Schmutz, die einen rochen den Duft des salzigen Meers, die andern witterten Verfall.
 
Bron: goethezeitportal.de
Warhol-Goethe
Tischbein’s Goethe door Andy Warhol

integrale tekst [ textlog.de ] | integrale tekst [ gutenberg.spiegel.de ]